"A Revolução dos Bichos"- George Orwell.M ( respostas: 1-todas, 2 última, 3 a, 4 major, 5 mãe e outras porcas, 6 concordo, 7 todas, 8 todas, 9-b , 10 todas )

 1- Assinale as alternativas corretas:

A Revolução dos Bichos, foi publicada em 1945, no início da Segunda Guerra Mundial, é considerada a obra de maior importância e popularismo de George Orwell. O mundo vivia um clima de tensão, separado em dois blocos: o bloco capitalista e o bloco socialista. Apesar de socialista, George Orwell faz uma reflexão acerca da igualdade entre os homens; que seria impossível, tendo em vista o desejo de todo homem de liderar, de ter vantagem.

A obra pode ser considerada uma metáfora para narrar a traição soviética, onde princípios iniciais teriam sido esquecidos no decorrer da Revolução.

A Revolução dos Bichos foi imediatamente interpretada como uma fábula satírica sobre os descaminhos da Revolução Russa, chegando a ter sido utilizada pela propaganda anticomunista

Na Revolução Russa a grande massa de operários e camponeses que trabalhavam duramente e ganhavam apenas um mísero valor. Diante da precária situação, a população decidiu se manifestar e reivindicar que o Monarca Czar Nicolau II, o último Czar a governar ali, renunciasse o cargo. O fim do processo deu origem à União Soviética, o primeiro país socialista do mundo, que durou até 1991.

A obra literária conhecida no Brasil por A Revolução dos Bichos (Animal Farm) é uma sátira feita à União Soviética comunista. O livro publicado em 1945 narra uma história de corrupção e traição e recorre a figuras de animais para retratar as fraquezas humanas e demolir o “paraíso comunista” proposto pela Rússia, na época de Stalin. A revolta dos animais da quinta contra os humanos é liderada pelos porcos Bola de Neve (Snowball) e Napoleão (Napoleon). Os animais tentam criar uma sociedade utópica, porém Napoleão, seduzido pelo poder, afasta Bola de Neve e estabelece uma ditadura tão corrupta quanto à sociedade de humanos.

2- Em uma das afirmações abaixo há um erro de informação sobre um acontecimento. Assinale a alternativa errada.*

Primeiramente, a obra Revolução dos Bichos tem como cenário principal um galpão, uma espécie de granja. Onde, aliás, os animais discutiam sobre uma sociedade ideal e mais justa, que eles almejavam. Com isso, eles pensaram em uma forma de se rebelarem contra o dono da fazenda, Senhor Jones, elaborando um plano. Por sua vez, o fazendeiro, dono da granja, era um homem de temperamento difícel. Geralmente, explorava os animais e os deixava passar fome.

Com isso, o Major Porco criou uma revolução, um plano que tiraria o Sr. Jones da fazenda e traria uma convivência mais justa entre os animais. Perceba que na Revolução dos Bichos os porcos são tidos como os mais inteligentes, os que sabem ler e escrever, os que lideravam.

Entretanto, no início do livro o Major Porco morre e deixa seus conhecimentos para seus amigos. Por mais que a maioria do animais concordassem com essas ideias, no desenrolar da história começam a surgir controversas e outras opiniões entre todos os animais.

Assim, um dos líderes da revolução, o porco Bola-de-neve, deseja realizar a construção de um moinho, o porco Napoleão não concorda. Logo, Napoleão adquire uma postura autoritária e manipuladora, convencendo a todos os animais que Bola-de-neve é um traidor. Com isso, gerou um golpe e ainda com corrupção, onde Bola-de-neve foi expulso da granja.

Quando Napoleão toma o poder, fica claro suas práticas autoritárias. Além disso, sempre estava escoltado por cães raivosos. Assim, seu egoísmo e totalitarismo o leva ao poder. Neste contexto, ele coloca os animais para trabalharem como escravos, controlando a comida. E para completar, construiu o moinho. Certamente, percebemos o golpe, onde as ideias iniciais de uma sociedade justa tornaram uma falácia.

Aqui começa uma exploração de animais com animais. Apesar do plano principal ser o crescimento e desenvolvimento da granja, e o afastamento de humanos. Napoleão mantém contato com um ser humano, que fica como seu advogado.

Além disso, os materiais utilizados tinham que ser obtidos fora da granja. Por meio de comércio com outros lugares. Com o decorrer da trama, os porcos resolvem ir habitar a antiga casa do Sr. Jones e percebem a diferença de qualidade de vida. Sem dúvidas, aqui começa outras discussões, questionamentos e indignação.

No fim da história, acabam sendo presos, acusados de serem cúmplices do Bola-de-neve. Mas também, os que sobreviveram passaram a andar com as quatro patas e o restante dos animais foram sumindo da granja.

3-Assinale a alternativa correta, preenchendo com os números referentes aos "                                 OS SETE MANDAMENTOS DO ANIMALISMO"  SÃO:1. Qualquer coisa que ande sobre duas pernas é inimigo.2.O que andar sobre quatro pernas, ou tiver asas, é amigo.3 .Nenhum animal usará roupa.4. Nenhum animal dormirá em cama.5. Nenhum animal beberá álcool.6. Nenhum animal matará outro animal.7. Todos os animais são iguais.                                            Podemos observar que as reformas ao texto constitucional do que seria para ser uma constituição “democrática” passou a ser como uma típica Constituição de regimes fascistas, que não serviam para tratar da melhor forma a granja, modificavam fortemente o texto, usando como argumento que deles era o poder constituinte.  Os mandamentos de números ___,____ e _____que determinavam aos animais que eram proibidos de adotarem características humanas como usar roupas, dormir em camas e tomar álcool, passaram a serem ignorados até pelos próprios líderes que entraram para a casa de Jones e para justificar que não estavam desrespeitando os princípios, uma reforma foi feita no texto constituinte incluindo que ninguém dormiria em camas com lençóis, o álcool agora poderia ser ingerido, mas não em excesso e as vestimentas humanas e acessórios que não poderiam ser utilizados pelos animais, ao final estavam sendo utilizados pelos líderes e demais porcos. Brechas eram constantemente encontradas nas novas normas constitucionais determinadas pelo poder reformador. Usavam métodos espúrios para mascarar suas traições, como por exemplo, quando o cavalo Sansão ficou doente e foi dito que ele estava sendo mandado para um bom tratamento, quando na verdade estava sendo enviado para um matadouro, o que feria forte e cruelmente o texto do ______ princípio que tratava do direito à vida, exemplo de Cláusulas Pétreas das constituições pelo mundo afora, que não podem ser modificadas puras e simplesmente.*

3, 4 e 5 ; 6º

2, 3 e 4; 6º

3, 4 e 5; 7º

Outro:

4- Complete com o nome: Na obra foi constatado que a partir do discurso do porco _____________, seguido com a canção Bichos da Inglaterra, a alteração dos sete mandamentos como princípios que conduziram para uma nova sociedade, bem com os discursos de Garganta, usado como meio principal para preservar e assegurar as relações de poder que foram resultados da linguagem e do seu discurso. Sem o seu discurso persuasivo e o poder desempenhado através dos acontecimentos, como a rebelião e a conquista de Napoleão pelo domínio e controle da Granja, haveria grande possibilidade de seus planos não serem concretizados.*

Major

Napoleão

5-George Orwell, através de uma linguagem metafórica, em “A revolução dos bichos”, um dos clássicos da literatura mundial, constrói uma sátira em que critica a Rússia Soviética e o regime lá implantado por Josef Stalin, resultantes da Revolução Bolchevique, de outubro de 1917. No primeiro capítulo da obra, descreve o discurso de Major, um porco moribundo, o animal mais conceituado e respeitado da granja, em uma reunião dos bichos, em que relata um estranho sonho que tivera. “(...) quase todo o produto do nosso esforço nos é roubado pelos seres humanos. Eis aí, camaradas, a resposta a todos os nossos problemas. Resume-se em uma só palavra – Homem. O homem é o nosso verdadeiro e único inimigo. Retire-se da cena o Homem, e a causa principal da fome e da sobrecarga de trabalho desaparecerá para sempre. (...) Que fazer? Trabalhar dia e noite, de corpo e alma, para a derrubada do gênero humano. Esta é a mensagem que eu vos trago, camaradas: Revolução!” Fonte: ORWELL, George. A Revolução dos bichos, disponível em http://wwjahr.org, pág.10-12. Quem lhe ensinara a canção?*

um leitãozinho

sua mãe

outras porcas

Outro:

6-Leia:                                                                                        1- "Todos os animais são iguais, mas alguns animais são mais iguais do que os outros."A conclusão que se chega ao final do livro é que o desejo de comunhão e liberdade é corroído pela ambição e pelo poder alcançado pelos porcos.Se no princípio as regras eram claras (como por exemplo, "nenhum animal dormirá em cama"), elas acabaram por se transformarem permitindo brechas duvidosas. A proibição de dormir na cama tornou-se rapidamente "nenhum animal dormirá em cama com lençóis". As brechas não por acaso eram aproveitadas pelos porcos.As regras universais passaram a ser particularizadas dependendo de quem se tratava, corrompendo o sistema que prometia igualdade para todos.                                                2- "Retire-se da cena o Homem e a causa principal da fome e da sobrecarga de trabalho desaparecerá para sempre."A frase acima é dita no princípio do livro, quando o Major ainda tentava convencer os animais da necessidade de se libertarem do domínio do Senhor Jones.Durante o seu discurso ele tenta persuadir os companheiros de como são explorados e como Senhor Jones tira proveito da situação dos animais. O Major identifica o homem como a causa de todo mal e pretende instaurar uma sociedade diferente, baseada em novos valores.                                                                *

discordo das interpretações acima.

concordo com as interpretações acima.

7- Assinale as alternativas corretas:*

A história contada por Orwell se passa na Granja do Solar, uma fazenda na Inglaterra que tinha como proprietário o senhor Jones. Galinhas, pombas, porcos, cachorros, cavalos, cabras, burros, ovelhas e vacas são os personagens centrais dessa narrativa. Os animais na ficção do escritor inglês possuem características humanas, fazem questionamentos densos, filosóficos, políticos e identitários.

Eles organizam-se e tentam criar uma sociedade utópica após tecerem duras críticas ao homem, nesse caso representado pela figura do senhor Jones.O Homem é a única criatura que consome sem produzir. Não dá leite, não põe ovos, é fraco demais para puxar o arado, não corre o suficiente para alcançar uma lebre. Mesmo assim, é o senhor de todos os animais. Põe-nos a trabalhar, dá-nos de volta o mínimo para evitar a inanição e fica com o restante. Nosso trabalho amanha o solo, nosso estrume o fertiliza e, no entanto, nenhum de nós possui mais do que a própria pele. As vacas, que aqui vejo à minha frente, quantos litros de leite terão produzido este ano? E que aconteceu a esse leite, que deveria estar alimentando robustos bezerrinhos? Desceu pela garganta dos nossos inimigos. E as galinhas, quanto ovos puseram este ano, e quantos se transformaram em pintinhos? Os restantes foram para o mercado, fazer dinheiro para Jones e seus homens.

A fala acima foi dita pelo velho Major, um porco já com certa idade e possuidor de um profundo senso de justiça. O Major tinha como maior ideal de vida tornar os animais da granja seres ricos e livres. Segundo ele, todos os homens eram inimigos e todos os animais eram camaradas e iguais.

O Major deu o pontapé inicial ao movimento na granja que pretendia reunir os animais e incitar uma rebelião. No entanto, acabou por morrer três dias depois de dar os primeiros passos rumo a sua tão sonhada sociedade igualitária.

Quem assumiu o posto de comando após a morte do Major foram os porcos Bola de Neve, Garganta e Napoleão. Os três organizaram os ensinamentos do Major em um sistema de pensamento chamado Animalismo.

O Animalismo é a teoria política fictícia presente no livro de Orwell que se assemelharia no mundo real ao que teria sido o Stalinismo. O Major deu início a revolução embora não tivesse chegado à vê-la. O princípio básico do Animalismo se resumia à uma única frase:"quatro pernas bom, duas pernas ruim"

A bandeira da granja foi substituída no novo regime. A nova era elaborada em pano verde (para fazer referência ao campo) e carregava duas estampas: uma de um chifre e uma de um casco (elementos que aludiam ao mundo animal).

Os animais ganharam um hino intitulado Bichos da Inglaterra, que sublinhava a esperança e o desejo de igualdade e liberdade entre todos.

Foram instituídos na nova sociedade os sete mandamentos que norteariam o Animalismo e a vida em conjunto.

Os bichos passaram a ser chamados de camaradas e todos os assuntos de interesse coletivo eram levados a votação em Assembleia. Numa das primeiras reuniões foi discutido, por exemplo, se os ratos eram ou não amigos dos animais. Em conjunto também votaram a idade de aposentadoria para cada classe de animal e decidiram instituir aula de alfabetização para todos.

Foi durante os encontros as escondidas que se planejou uma grande rebelião. Um dia, o senhor Jones bebeu demais e esqueceu de dar comida aos animais. Foi o estopim e o princípio de uma nova era. Os bichos, diante da fome e da injustiça, juntaram-se e fizeram uma grande revolução expulsando os humanos da fazenda.

As mudanças foram rápidas e substanciais: a casa onde o senhor Jones e a sua mulher viviam virou um museu, o nome da propriedade foi alterado de Granja do Solar para Granja dos Bichos

A vida na propriedade rural corria bem após a revolução, mas vale sublinhar que, apesar de todos trabalharem, Mimosa e o gato se esquivavam dos afazeres, aparecendo apenas na hora das refeições.

Os porcos também não trabalhavam propriamente, apenas dirigiam e supervisionavam o trabalho dos outros. Eles afirmavam que, como eram donos de conhecimentos maiores e foram os precursores da revolução, era natural que assumissem a liderança.

Bola de neve, Garganta e Napoleão gradualmente foram galgando privilégios na comunidade. O leite foi desaparecendo e acabou por ser encontrado na comida dos porcos, as maçãs eram recolhidas na surdina e levadas ao depósito das ferramentas para serem consumidas também pelos porcos. Pequenos privilégios iam sendo praticados por aqueles que se consideravam trabalhadores intelectuais.

Um belo dia, o senhor Jones voltou para retomar a fazenda. Armado e com mais meia dúzia de colegas, ele regressou à granja com uma espingarda na mão. Os animais, porém, conseguiram se reunir para expulsar o antigo dono da propriedade.

Bola de Neve, tentando otimizar a produção e o fornecimento de energia elétrica na granja, propôs a construção de um moinho. O projeto avançou, mas gerou altos desentendimentos na cúpula do grupo. Por fim, durante uma reunião no celeiro, Bola de Neve acabou por ser expulso por Napoleão.

Os porcos mudaram-se para a casa onde vivia Jones, que inicialmente teria como destino servir de museu. Napoleão, ambicioso, decidiu fazer negócios com outras granjas vizinhas, obrigando assim que os animais aumentassem muito a produção.

O poder começou a subir a cabeça do porco e a situação piorou consideravelmente: os outros bichos tinham cada vez menos comida e cada vez mais trabalho. O líder chegou a proibir que os animais cantassem a música que tanto gostavam (Bichos da Terra) alegando que a canção só teria servido para os tempos da revolução.

Napoleão achou por bem negociar os produtos da granja com os homens, entre eles Frederick, que acabou por dar um golpe na fazenda. A desavença transformou-se num conflito real com direito a invasão da propriedade e a morte de muitos animais durante a briga.

Com o tempo, a granja cresceu pois os animais foram dando crias. Os bichos transformaram o espaço em uma república e Napoleão, o único candidato ao cargo, foi eleito.

Devido as suas relações comerciais com os homens, estreitou os laços com quem tanto odiava e foi colocando em prática métodos que facilitavam a produção, o controle de gastos com a ração e com os horários de trabalho.

O porco foi ganhando características humanas tornando-se tão corrupto quanto o antigo proprietário da granja. O final da história traduz essa simbiose entre o porco e o ser que ele antes tanto detestava: o homem.

Não havia dúvida, agora, quanto ao que sucedera à fisionomia dos porcos. As criaturas de fora olhavam de um porco para um homem, de um homem para um porco e de um porco para um homem outra vez; mas já se tornara impossível distinguir quem era homem, quem era porco.Opção 12

8-Assinale as alternativas corretas:*

A revolução dos bichos faz referência a fatos que se seguiram à Revolução Comunista (1917) e a era estalinista na União Soviética. Através dos animais, ficamos conhecendo mais sobre a vida em uma comunidade igualitária.

O desejo de Orwell era denunciar a terrível ditadura instaurada depois que Stalin subiu ao poder. Na história narrada vemos através do porco Napoleão como o poder pode subir a cabeça e como o cargo de liderança faz com que um suposto representante do povo use do seu posto para obter benefícios pessoais.

Assistimos como Napoleão se corrompe paulatinamente: o porco começa a furtar leite, a ter acesso exclusivo as maças e acaba por se mudar para a casa dos Jones, que deveria ser mantida como um museu por decisão coletiva.

Através da sua literatura, o escritor inglês critica, por exemplo, o culto à personalidade e a censura. Napoleão, quando percebe a sua influência na comunidade , proíbe os animais de cantarem a música que os deixava felizes. Além de serem censurados, nem os animais e nem o leitor ficam a saber propriamente o exato motivo da proibição.

O livro parece ser uma mensagem vigorosa contra o totalitarismo e a opressão, a narrativa nos lembra como somos todos corrompíveis e como o autoritarismo pode ser pernicioso para a vida em sociedade.

A manipulação de informações e a chantagem, duas das maiores preocupações de Orwell, também comparecem na ficção: a fim de tentarem manter os animais unidos em torno de uma vida igualitária, os porcos lembram a todo momento os seus camaradas como era terrível a realidade na granja na época do senhor Jones.

Curiosamente A revolução dos bichos permanece sendo uma obra extremamente atual, que trata de questões que não perdem a validade como o jogo de poder, a censura e a manipulação das massas.

9-“Todos os animais são iguais, mas alguns são mais iguais que os outros”, esta frase adaptada de um dos mandamentos que aparecem no livro A revolução dos bichos, de George Orwell, pode ser aplicada à nossa realidade social porque*

A homens e mulheres têm lutado através dos séculos para garantirem essa igualdade sem terem obtido sucesso.

B embora a Constituição Federal e a Declaração Universal dos Direitos do Homem consagrem a igualdade entre os homens, essa igualdade é apenas formal.

C as pessoas não são naturalmente iguais, o que é aprofundado por processos sociais como família, escola e trabalho.

D cada vez mais, os elementos da contemporaneidade, como tecnologias de informação e comunicação, conduzem à diferenciação entre os indivíduos.

10-Leia a canção:                                                                                                                                           Bichos da Inglaterra e da Irlanda, Daqui, dali, de acolá, Escutai a alvissareira Novidade que virá. Mais hoje, mais amanhã, O Tirano vem ao chão, E os campos da Inglaterra Só os bichos pisarão. Não mais argolas nas ventas, Dorsos livres dos arreios, Freio e espora enferrujando E relho em cantos alheios. Riqueza incomensurável, Terra boa, muito grão, Trigo, cevada e aveia, Pastagem, feno e feijão. Lindos campos da Inglaterra, Ribeiros com águas puras, Brisas leves circulando, Liberdade nas alturas. Lutemos por esse dia Mesmo que nos custe a vida. Gansos, vacas e cavalos, Todos unidos na lida. Bichos da Inglaterra e da Irlanda, Daqui, dali, de acolá, Levai esta minha mensagem E o futuro sorrirá.   Quanto à interpretação da canção, assinale as alternativas corretas:                                      *

a)Nos primórdios da revolução, entoava-se regularmente esse hino, que tinha como função básica reavivar a esperança e o sentimento de igualdade entre os animais da fazenda.

b)O hino é um elemento que pressupõe uma coletividade oficializada e legítima, de forma que haja uma expressão uníssona e coletiva das vozes individuais. Tomamos o hino, portanto, como um elemento representativo do desejo de igualdade e liberdade, expresso por meio da linguagem.

c)Após a tomada da fazenda e com a passagem do tempo, o regime igualitário em que vivem os animais começa a decair, o que implica a expressa proibição do hino na granja. Percebemos essa interdição como um movimento reacionário que busca aniquilar qualquer memória e resquício da revolução, estratificando e segmentando as relações entre os animais da fazenda.

d)Bichos da Inglaterra cumpre a função de semear e enaltecer sentimentos, valores e condutas que promovam os ideais de união, igualdade e liberdade da Granja dos Bichos por meio de um manifesto unívoco e estritamente radical na tessitura da sociedade. 1